Servicios MINISTERIO CATOLICO TESTIGOS

Servicios MINISTERIO CATOLICO TESTIGOS

MINISTERIO CATOLICO TESTIGOS

Ministerio Catolico TesTigos
Nuevo Pentecostes Nueva Evangelizacion

Partimos de las palabras del Señor Jesus :
“Recibiréis la fuerza del Espíritu Santo, que vendrá sobre vosotros, y seréis mis testigos hasta los confines de la tierra.” Hechos 1,8.
También responde al llamado del Papa Juan Pablo II a una nueva evangelización; nueva en ardor, nueva en método y nueva en expresiones. Y al llamado de de la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe en Aparecida expresado en el numeral 548 del documento conclusivo a una evangelizacion mas activa y de busqueda, de pesca, de alcanzar a los alejados.

El nombre TesTigos nace del texto biblico Hechos 1,8. Y a la vez despues de reflexion y oracion como conclusion de que el Discipulo misionero eficaz es aquel que ademas es TesTigo, es decir parte de una experiencia con Jesus, de su poder y amor, experiencia que se vuelve siempre constante , de lo contrario transmitira solo teoria y palabras sin poder, el Testigo dice como los apostoles " No podemos callar lo que hemos VISTO y OIDO" Hechos 4,20.El TesTigo es una persona cuya fe se fundamenta en el poder de Dios ( 1Corintios 2,5). De este depende y en este se mueve, y sabe que el fruto de toda evangelizacion es por el Poder del Espiritu Santo, es El el agente principal de la evangelizacion.

“Los Apóstoles daban testimonio de la resurrección con gran poder” Hechos 4, 33.

Nuestro ministerio surge tambien como inspiracion de los siguientes numerales del documento conclusivo de Aparecida :

Aparecida 144. Al llamar a los suyos para que lo sigan, les da un encargo muy preciso: anunciar el Evangelio del Reino a todas las naciones (cf. Mt 28,19; Lc 24, 46-48). Por esto, todo discípulo es misionero, pues Jesús lo hace partícipe de su misión, al mismo tiempo que lo vincula a Él como amigo y hermano. De esta manera, como Él es testigo del misterio del Padre, así los discípulos son testigos de la muerte y resurrección del Señor hasta que Él vuelva. Cumplir este encargo no es una tarea opcional, sino parte integrante de la identidad cristiana, porque es la extensión testimonial de la vocación misma.

Aparecida 236. Por el soplo del Espíritu Santo y otros medios de Dios conocidos, la gracia de Cristo puede alcanzar a todos los que Él redimió, más allá de la comunidad eclesial, todavía de modos diferentes. Explicitar y promover esta salvación, ya operante en el mundo, es una de las tareas de la Iglesia con respecto a las palabras del Señor: “Sean mis testigos hasta los extremos de la tierra” (Hch 1,8).

El ministerio es de evangelización y formación.

Objetivo general
Responder al llamado de Jesús, que nos ha enviado a evangelizar hasta los confines de la tierra como sus TesTigos en la fuerza del Espiritu Santo ; formando nuevos evangelizadores para la nueva evangelización del tercer milenio. Anunciar a Jesús Salvador y Señor, con la fuerza del Espíritu Santo y el uso de los Karismas, para construir el Cuerpo de Cristo en la Koinonía.

SERVICIOS
Retiros para impartir en dos o tres días , para impartir también como curso con lección semanal
Areas : Apologetica , formacion de predicadores y evangelizadores, Biblia ( Seminario el poder de la Palabra de Dios),Kerigma, Sanacion Interior, formacion de lideres.
Algunos retiros vivenciales : Moises mas alla del desierto( Lideres, servidores) Juan , discipulo amado. Pedro,discipulo y pastor(Lideres,servidores).Elias,formacion de intercesores. Los 7 jovenes del evangelio. Seminario Pentecostes ( para evangelizar con poder).Seminario Vida Nueva.
Servicios evangelizadores de predicación y enseñanza en convivencias, retiros y congresos.
Talleres de liderazgo,encuentros para servidores, equipos de coordinacion.

Asumimos también una misión especial con los jóvenes, impartimos encuentros, convivencias, campamentos kerigmaticos, campamentos con temas específicos.. ( Colegios- jóvenes que se preparan para la confirmación-grupos ya conformados)
Nuestro apostolado busca llegar en la predicación y enseñanza a los cuatro grupos que encontramos en la Iglesia :
Alejados – simpatizantes- iniciados- discípulos misioneros ( laicos comprometidos).

Para mas informacion :
F Javier Araya F.
javiertxc7@hotmail.com
22239190.

PREDICADOR CATOLICO FRANCISCO JAVIER ARAYA RENOVACION CARISMATICA

Sobre la comunion en la mano.

En estos dias algunos han comentado sobre este tema debido a un correo que ha circulado que describe unas revelaciones privadas a una hermana llamada Catalina Rivas de Bolivia, me hacen la pregunta sobre que opino del mismo, dos puntos :

1- Las revelaciones privadas no son dogmas de fe, ni agregan algo mas a la doctrina, a las verdades depositadas en la Iglesia. Corresponde a la Jerarquia el discernir la autenticidad de las mismas.
2-En cuanto al tema de recibir la comunion en la mano, no cuenta tanto mi parecer u opinion, aqui uno debe preguntarse ¿ Que dice la Iglesia? y lo que diga la Iglesia sera mi opinion.
La Santa Sede, a partir del 28 de mayo 1969 , aunque manteniendo en vigor para toda la Iglesia la manera tradicional de distribuir la Comunión, acuerda a las Conferencias Episcopales que lo pidan y con determinadas condiciones, la facultad de distribuir la Comunión dejando la Hostia en la mano de los fieles
(Autor: Congregación para el Culto Divino. Notificacion sobre la comunion en la mano)

La comunión en la mano, está aprobada por la Santa Sede, como una alternativa que queda en decisión de cada conferencia episcopal.
La Sagrada Congregación por mandato del Sumo Pontífice Pablo VI en su instruccion “Memoriale Domini” sobre el modo de administrar la sagrada comunión del 28 de mayo de 1969, estableció que “esta costumbre ” en la Iglesia no se modificará.... Pero, al mismo tiempo, (...como era lo habitual por entonces: imponer la excepción como norma y proscribir en la práctica la tesis correcta) confió a las Conferencias Episcopales el encargo de examinar si, por algunas “especiales circunstancias” “convendría” conceder, además, la práctica de administrar la comunión en la mano.
Eran para entonces (1976), al menos, 37 las Conferencias Episcopales tenían ya concedida la autorizacion.
Juan Pablo II se referiria al tema en su carta Dominicae Cenae, (donde lo recalco en letra marcada) con profundo respeto al mandato de Pablo VI , esto es lo maravilloso de la Iglesia , la sucesion y continuidad en la enseñanza.
El papa Juan Pablo II en su carta Dominicae Cenae indica en el numeral 11:



11. La segunda mesa del misterio eucarístico, es decir, la mesa del Pan del Señor, exige también un adecuada reflexión desde el punto de vista de la renovación litúrgica actual. Es éste un problema de grandísima importancia, tratándose de un acto particular de fe viva, más aún, como se atestigua desde los primeros siglos, [59]de una manifestación de culto a Cristo, que en la comunión eucarística se entrega a sí mismo a cada uno de nosotros, a nuestro corazón, a nuestra conciencia, a nuestros labios y a nuestra boca, en forma de alimento. Y por esto, en relación con ese problema, es particularmente necesaria la vigilancia de la que habla el Evangelio, tanto por parte de los Pastores responsables del culto eucarístico, como por parte del Pueblo de Dios, cuyo «sentido de la fe»[60] debe ser precisamente en esto muy consciente y agudo.


Por esto, deseo confiar también este problema al corazón de cada uno de vosotros, venerados y queridos Hermanos en el Episcopado. Vosotros debéis sobre todo insertarlo en vuestra solicitud por todas las Iglesias, confiadas a vosotros. Os lo pido en nombre de la unidad que hemos recibido en herencia de los Apóstoles: la unidad colegial. Esta unidad ha nacido, en cierto sentido, en la mesa del Pan del Señor, el Jueves Santo. Con la ayuda de vuestros Hermanos en el sacerdocio, haced todo lo que podáis, para garantizar la dignidad sagrada del ministerio eucarístico y el profundo espíritu de la comunión eucarística, que es un bien peculiar de la Iglesia como Pueblo de Dios, y al mismo tiempo la herencia especial transmitida a nosotros por los Apóstoles, por diversas tradiciones litúrgicas y por tantas generaciones de fieles, a menudo testigos heroicos de Cristo, educados en la «escuela de la Cruz» (Redención) y de la Eucaristía.

En

algunos Países se ha introducido el uso de la comunión en la mano. Esta práctica ha sido solicitada por algunas Conferencias Episcopales y ha obtenido la aprobación de la Sede Apostólica. Sin embargo, llegan voces sobre casos de faltas deplorables de respeto a las Especies eucarísticas, faltas que gravan no sólo sobre las personas culpables de tal comportamiento, sino también sobre los Pastores de la Iglesia, que hayan sido menos vigilantes sobre el comportamiento de los fieles hacia la Eucaristía. Sucede también que, a veces, no se tiene en cuenta la libre opción y voluntad de los que, incluso donde ha sido autorizada la distribución de la comunión en la mano, prefieren atenerse al uso de recibirla en la boca. Es difícil pues en el contexto de esta Carta, no aludir a los dolorosos fenómenos antes mencionados. Escribiendo esto no quiero de ninguna manera referirme a las personas que, recibiendo al Señor Jesús en la mano, lo hacen con espíritu de profunda reverencia y devoción, en los Países donde esta praxis ha sido autorizada.

La opinion es mas extensa , pero para que estudien e INVESTIGUEN bien sobre este tema busquen y lean los siguientes documentos :

INSTRUCCION MEMORIALE DOMINI DE PABLO VI.

CARTA DOMINICAE CENAE de JUAN PABLO II

Aclaro tambien , las revelaciones privadas recibidas por santos , misticos .... debidamente aprobadas por la Iglesia pueden ser acogidas con libertad por los fieles.
Bendiciones

JUDAS ISCARIOTE.

Predicacion Jucare 8 de abril 2011.
JUDAS ISCARIOTE.
Vamos a hablar de un personaje que a través de la historia gran parte de la humanidad ha condenado: Judas Iscariote. Padres y madres, creyentes o ateos jamás eligen para sus hijos el nombre de Judas Iscariote. Cuando pensamos en este nombre lo asociamos a ideas o palabras como: Traición, oprobio, deshonor, deslealtad. El nombre Judas se usa en la sociedad entera para calificar a los infieles, desleales, traidores.El solo pronunciar su nombre suscita una reacción de reprobación y condena.
Vamos a hablar un poco acerca del protagonista de una gran tragedia, su historia es una historia sombría. Los evangelistas lo describen incluso con dureza: San Marcos 3,19: el que lo entrego. San Lucas 6,16: traidor. San Mateo 10,4: el que le entrego. San Juan 17,12: hijo de la perdición.
¿Qué sabemos sobre Judas? Era un hombre de la región de Queriyyot, este es nombre de su pueblo de origen, en las tierras de Moab, este pueblo o región se menciona en la escritura 3 veces: Josué 15,25. Amos 2,2. Jeremías 48,24. El apelativo Iscariote indican algunos se refiere a su lugar de origen, otros teólogos indican que es una variación del término sicario o guerrillero.
Su padre se menciona en San Juan 13,26: Simón Iscariote. Entre los 12 discípulos era el único de esa región, los demás eran Galileos. Ahora, entrando en su vocación como discípulo, Jesús invito a Judas, mas allá lo llamo a seguirlo, el escucho esas palabras que escucharon los demás discípulos: SIGUEME, es decir imítame, aprende a vivir como yo, aprended de mi. Fue uno de los 12, San Marcos 3,13 -14. Jesús lo llamo a estar con Él, y para enviarlo a predicar con poder de expulsar demonios, es decir con su autoridad. Judas acepto, era parte del grupo predilecto, el grupo al cual Jesús le explicaba las parábolas en privado, el grupo que lo acompañaba en oración. Judas acepto su llamado y estaba dispuesto a involucrarse en la aventura de seguir al maestro que enseñaba con autoridad y no como los fariseos, Judas se abandono a ir tras El por los caminos polvorientos de Israel, Judas se sintió fascinado por la personalidad de Jesús, el veía en Jesús al futuro libertador de Israel, al hombre que desplazaría a Poncio Pilato, a Herodes, y a todos los que ejercían el poder, Judas veía seguramente en Jesús al que rompería las cadenas opresoras del imperio romano, el estaba dispuesto a compartir su lucha, por eso no vacilo en seguir a Jesús. Lo siguió las 24 horas del día, siete días por semana, estuvo en todos los sermones, en los tiempos de oración, fue el único discípulo que ejerció un cargo, el de tesorero, que bien pudo ser Mateo que era cobrador de impuestos y manejaba al dedillo las cuentas y los números, es decir Judas gozaba de la confianza de los demás. Jesús le trato como amigo.
Un día Jesús llamo a los 12, San Marcos 6,7-13., y los envió de dos en dos dándoles autoridad y dice el versículo 13 expulsaron muchos demonios y curaron enfermos. De dos en dos, y saben algo Judas iba entre ellos, quiere decir que en su momento predico el arrepentimiento, actuó en el poder de Jesús, Judas tenia la experiencia de la teoría y la práctica, su maestro era Jesús.
Judas había dejado su pueblo, su hogar, su entorno familiar para seguir a Jesús, todos los días de sol a sol. Judas podría decir al igual que Pedro: Nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido…! (San Marcos 10,28)
Judas era parte del grupo de los apóstoles, se comportaba quizás como uno más, no es como pensamos la oveja negra del rebaño, no. Cuando ves el cuadro de la santa cena, ninguno tiene cara de Judas, es interesante un detalle al leer los pasajes del anuncio de la traición en los evangelios: San Mateo 26,21-22 comenzaron a decir ¿sere yo? En San Lucas 22,23: empezaron a discutir quién de ellos seria…. Ninguno dijo maestro ya sabemos, es Judas, míralo, mírale el rostro de pecador, de desgraciado. No!! En vísperas de la pasión ninguno suponía que Judas Iscariote seria el traidor, este pasaje lo comprueba y es impresionante San Juan 13,21-30. …Nadie se imaginaba quien seria, ni siquiera de Judas. Podríamos decir que Judas tenía cara de inocente, hoy diríamos cara de buen cristiano. Nadie lo sabría sino hasta el momento donde se ejecuto lo que ya había nacido en su corazón tiempo atrás.
Judas era parte de los 12, llego un momento en que no entendía la misión de Jesús, estaba con Jesús, andaba con El, pero su corazón y mente se apartarían…de la luz. San Juan 13,3-5. Otras cosas empezaron a ganar terreno en su interior. El pecado se fue consintiendo hasta que lo domino. ¿Por qué Judas traiciono a Jesús? Varias respuestas: 1- amor al dinero 2 -quedo decepcionado de Jesús pues esperaba un libertador tipo político – militar. 3 – la más valida, enseña Benedicto XVI (18 /10/2006) cedió a la tentación de Satanás San Juan 13,2. San Lucas 22,3.
En la ultima cena, Jesús había lavado los pies a Judas con sus propias manos….imagino ese momento: cuantos recuerdos vendrían a la memoria de Judas al sentir las manos de Jesús en sus pies, quizás recordaba cuando Jesús acogía a los niños, cuando multiplico el pan y los peces, cuando las imponía sobre enfermos y atormentados, cuando muchas veces las puso en sus hombros y le decía amigo!!! Pero la tentación era fuerte, su corazón estaba dividido, nunca se imagino la terrible tragedia que su acción iba a desencadenar y en medio de la noche cuando Jesús le dijo: San Juan 13,27. Se retiro a cumplir su plan. La traición tuvo lugar en dos momentos: 1- en su fase de proyecto, se puso de acuerdo con los enemigos de Jesús por 30 monedas de plata. 2- en su ejecución con el beso que dio al maestro.
EL MAXIMO DELITO: San Mateo 26,47 -50. Amigo le dijo Jesús, en su corazón solo hay amor, amor aun cuando nos mira traicionándolo…amigo. Se cumplía el salmo 41,10: “Aun mi mejor amigo, en quien yo confiaba, el que comía conmigo, se ha vuelto contra mi”
Cuando los soldados se marchaban llevando a Jesús, el infiel discípulo acariciaba en sus manos las 30 monedas de plata, quizás pensaba: Jesús saldrá de esta, ya antes ha salido vencedor de sus enemigos, no es tan grave, con este dinero volveré a queriyyot y empezar de nuevo. Pero al llegar la mañana Judas supo que lo habían condenado (San Mateo27, 3), sucedió lo siguiente:
Sintió el peso de la culpa, la desesperación ante lo irreparable, se había equivocado, su pecado era gravísimo, sufrió el dolor de su propia traición….
Y si uno fuera abogado de Judas quizás los siguientes versículos podrían dar a entender que su caso podía solucionarse: que hizo cuando se dio cuenta de su delito: 3 cosas:
1- Corrió al templo y devolvió las 30 monedas de plata, fíjense ustedes hay algo que se llama restitución, En Lc 19,8 Zaqueo dijo devolveré 4 veces más…judas devolvió todo el dinero que había recibido, no quiso conservar consigo las huellas de su infidelidad.
2- También dijo: vs 4 He pecado entregando sangre inocente, confesó su pecado ¿no es acaso confesar nuestro pecado una condición para reconciliarnos con Dios?
3- Testifico de Jesús… he entregado sangre inocente!! Así en este momento a los más grandes enemigos de Jesús les aclara; es inocente. Preguntémonos ¿testificar de Jesús no es algo propio de los que creen en Él?

Sin embargo el gran error de Judas fue el siguiente vs 3. Remordimiento. Fue acosado por el remordimiento, es un arrepentimiento mal encausado, sentido de culpa acompañado de desesperación, se desespero , se ahogo en su angustia y aunque devolvió las monedas, aunquedijo he pecado por que tenia conciencia, aunque dijo era Jesús inocente, el remordimiento lo llevo a un final triste
San Mateo 27,5.
Pedro no hizo algo muy distante a lo de Judas, pero se arrepintió y espero, sabía que Jesús había dicho San Lucas 5,31. San Juan 6,37. Quizás la magdalena le consolaría: si me perdono a mí, a ti también. No desespero y en el momento indicado dijo al maestro compasivo y misericordioso con corazón contrito y humillado: tú sabes que te amo!! Y un corazón contrito y humillado Dios no lo desprecia (Salmo 51)

Judas dicto su propia sentencia, estuvo 3 años al lado de Jesús, predico en su nombre, echo demonios y sano enfermos en su nombre, lo traiciono, con la conciencia acusándole se lleno de remordimiento, devolvió las treinta monedas, dijo he pecado, testifico de Jesus,pero no fue a Jesús, no fue a la Cruz con su confesión y dolor, sus pasos fueron estériles, en vez de ir al Señor se fue a los enemigos de Jesús, para escuchar la respuesta que tantas veces nos da este mundo : ¿ A nosotros que nos importa? Y se ahorco.
¿Podemos juzgar a Judas? ¿Se condeno Judas?
Según las Escrituras San Juan 13,2 fue impulsado por Satanás, se le llamo hijo de la perdición (San Juan 17,12), incluso Jesús diría: más le valdría no haber nacido (San Mateo 26,24).
Pero mejor dejo a palabras más autorizadas la respuesta:
SS JUAN PABLO II : El Papa Juan Pablo II en su libro Cruzando el umbral de la Esperanza afirma que “cuando Jesús dice de Judas, el traidor, que sería mejor para ese hombre no haber nacido (Mt 26,24), la afirmación no puede ser entendida con seguridad en el sentido de una eterna condenación” (pág. 187).
SS BENEDICTO XVI: El 18 /10/2006: “Si bien se alejo después para ahorcarse, a nosotros no nos corresponde juzgar su gesto, poniéndonos en lugar de Dios que es infinitamente justo y misericordioso” De judas aprendemos dos cosas: Jesús respeta la libertad del ser humano y espera el arrepentimiento del pecador pues es misericordioso”
Aun entre la soga y el cuello pudo suceder mucho.
Para conclusión y lección nuestra: hay dos verdades:
1- Jesús lo llamo como discípulo, no dudar de esto.
2- Sin embargo no llego a ser un discípulo genuino del Señor, estaba al lado de Jesús y a la vez tan lejos de Él, no llego a amarlo con toda su mente, corazón y fuerzas. El no vendió a Jesús, se vendió a sí mismo, se puso su propio precio, no se valoraba, ni valoro lo que Jesús le dio y es que aquin más se le da, mas se le exige.
Aunque no podemos afirmar como lo dicen los papas la condenación de Judas, solo hay un ser del cual se afirma su condenación (San Mateo 25,41), si podemos asegurar que no habrá un solo Judas, al final de los tiempos vendrán muchos a decir al Señor : Señor expulsamos demonios en tu nombre, sanamos enfermos en tu nombre, predicamos en tu nombre y El les dira : apártense agentes de iniquidad, no los conozco San Mateo 7,22-23.
Es una advertencia, no para llenarnos de un temor servil sino de un temor filial al Señor y amar lo que El ama y aborrecer lo que El aborrece, se trata de comprometerse: San Marcos 12,30. Se trata de decir como Pedro San Juan 6,66. De decir como Pablo Filipenses 1,21.de como dice Hebreos 12,2.
No somos muy diferentes a Judas cuando nos avergonzamos de dar testimonio de Jesús, no somos muy diferentes a Judas cuando consentimos el pecado con descaro y no lo combatimos, no somos muy diferentes a Judas cuando acomodo mi tiempo a Jesús de acuerdo a otros aspectos de la vida, cuando los otros aspectos de la vida los debo ajustar al Señorío de Jesús, no estamos muy lejos de Judas cuando somos indiferentes al dolor de mi hermano de comunidad, a cualquiera que busca nuestra ayuda, no somos muy diferentes a Judas cuando nuestro amor a Jesús Eucaristía y a Jesús Palabra es tan frio, si ya has experimentado cuanto te ama el Señor y te desprecias no eres tan diferente a Judas que se valoro en 30 monedas de plata.
Al final quien se salvara: lo dice San Mateo 24,13 “EL QUE PERSEVERE HASTA EL FINAL”
Lo importante es que Jesús hasta el final, te dice amigo, amiga!!! Que bello, no les estremece esto, no te despierta sentimientos, sino es así, no desesperes, el te ama, solo dile: Tú sabes Jesús, tú sabes que te amo!!!







F. JAVIER ARAYA F.

ENTREVISTA AL PADRE DIEGO JARAMILLO .wmv. F. JAVIER ARAYA F. PRED CAT.

facebook.com/ministeriocatolicotestigos